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楼主: wulonglong

蒙古国发展,达斡尔人有何感想!

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 楼主| 发表于 2014-10-22 12:57:00 | 显示全部楼层
图瓦人Tuvinian34,000蒙古国西部。
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 楼主| 发表于 2014-10-22 12:57:00 | 显示全部楼层
霍屯人(又称和屯人)Khoton11,304蒙古国西部。
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 楼主| 发表于 2014-10-22 12:58:00 | 显示全部楼层
乌珠穆沁人(又称乌宗奇人)üzemchin2,577

乌珠穆沁人

乌珠穆沁人,是蒙古国蒙古人的一个民系。分布在蒙古国东方省乔巴山城,内蒙古锡林郭勒盟

他们是北元时代察哈尔部六万户之一。乌珠穆沁名字大概源于从蒙古语“uzem”,意思是“ 葡萄干 “的”葡萄采摘/收藏家。

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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:00:00 | 显示全部楼层

杜科哈人[编辑]

杜科哈人蒙古语ЦаатанTsaatan)也被称为察坦人查唐人,是生活在蒙古国库苏古尔省境内一支驯鹿牧民。由于受到全球变暖等因素的影响,其传统文化和生活方式正面临威胁。[1]

查坦人Tsaatan500蒙古国的库苏古尔省北部。
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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:03:00 | 显示全部楼层
蒙古国从民族构成上是一个以蒙古族为主体的国家。蒙古民族主要由占人口绝大多数的喀尔喀人所构成,而其他的巴雅特人布里亚特人等,可以说得上是蒙古族的民系,讲和喀尔喀人不同的蒙古方言。少数民族有哈萨克霍屯查唐乌兹别克图瓦等突厥系民族,另外还有少量的华人俄罗斯人 无标题.jpg

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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:05:00 | 显示全部楼层
“希日达尔哈特部”
是蒙古族中具有特殊地位和神圣职责的部落。“希日”意为“黄”、“金”,“达尔哈特”意为“神圣”。为了守护了祭奠以成吉思汗为主的八白室,从四十万青色蒙古各部征调五百户人,传司守护祭奠之职,他们的社会组织自成体系,元时“济农” 作为最高官员代里主祭,不问行政。一切行政由“牙门德特”管理,“牙门德特”分西东两部,西部每夜四人守护,每户十日,东部则五天一轮流。清时由盟长兼任主祭。此部不交赋纳贡,不打仗,可以自由出入蒙古各地,募化祭奉成吉思汗的“牺牲”,募化时须携成吉思汗画像一帧、短刀一柄、金牌一面。每到一处,挂画像,念《伊金商》(圣主颂),便用人来奉献“牺牲”。此部坚守此职已八百余年。
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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:30:00 | 显示全部楼层
维基百科:  达斡尔族传说,几百年前,一支契丹军队来到这里修边堡,从此便定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉,就是达斡尔的祖先。而现代DNA通过分析古代契丹女尸与现代达斡尔、鄂温克蒙古族汉族等人群的血样比较后,得出中国境内民族中,达斡尔族与契丹有相对接近的遗传关系,为契丹人后裔。而蒙古国喀尔喀蒙古人最为接近。[1]
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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:31:00 | 显示全部楼层

喀尔喀蒙古_百度百科

中国清代漠北蒙古族诸部的名称。初见于明代,以分布于喀尔喀河得名。

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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:32:00 | 显示全部楼层

【PDF】蒙古语族语言概论

文件格式:PDF/Adobe Acrobat - HTML版

而 苏联蒙 古学 家符拉 基米尔佐夫在他的 枟蒙古书面语和喀尔喀方言比较语法枠 中, 将达斡尔语列入与布 里亚特方言同等地位的蒙古语东部方言里 。 直到 1953...
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 楼主| 发表于 2014-10-22 13:34:00 | 显示全部楼层

 【巴尔达齐】巴尔达齐,或作巴尔达奇,达斡尔族(清代文献作“打虎儿”或“达虎里”)人,萨哈尔察部精奇里氏,世居精奇里江(今俄罗斯境内结雅河)畔的多科屯,为达斡尔部长。后金天命十一年(1626年)八月,努尔哈赤去世。皇太极即位后,继续对明朝用兵,为求稳固后方,对黑龙江流域的索伦部、萨哈尔察部实行招抚政策,索伦诸部逐渐归附。天聪八年(1634年)五月二十七日,“黑龙江地方头目巴尔达奇率四十四人来朝,贡貂皮一千八百张。”以示臣服。由于巴尔达齐已归附后金,故当皇太极获知蒙古科尔沁部首领噶尔珠塞特尔等叛后金,各率其部落往征索伦以取贡赋自给时,急令巴尔达齐速还,以防袭取其地。巴尔达齐遂归。六月,噶尔珠塞特尔之叛被讨平。十月,在巴尔达齐的影响下,索伦部长京古齐与巴尔达齐、哈拜、孔恰泰、吴都汉、讷赫彻、特白哈尔塔等“率三十五人来朝,贡貂、狐皮”。翌年四月,巴尔达齐又“率二十二人来朝,贡貂、狐皮等物”,皇太极命礼部承政满达尔汉,“迎于五里外,设宴宴之”。六月,巴尔达齐与额内布、萨泰等率63人来贡貂、狐皮,清廷赐以蟒缎朝服等物。在巴尔达齐屡次朝贡的影响下,精奇里江流域的额苏里屯、得都尔屯、乌尔堪屯、吴鲁苏屯等也先后归附后金。

 

    此后,各部首领“贡献不绝于道”。皇太极鉴于巴尔达齐的忠诚,对其甚为宠信,乃于天聪十年将宗室之女所尚公主嫁与巴尔达齐,巴尔达齐遂成为后金的“额驸”(即“驸马”)。是年四月,后金改国号为清之前,巴尔达齐又一次“率十四人来朝,贡貂皮”。此次来朝居盛京颇久,至崇德三年五月始“偕所尚公主归”,受赐之物甚多,并得到设宴饯行的礼遇。据考,自天聪八年(1634年)至崇德八年(1643年)的8年间,巴尔达齐向清朝纳贡达11次之多,密切了双方政治、经济方面的关系。崇德四年,索伦部长博穆博果尔发动了叛清的战争,当时黑龙江南北索伦各部均起兵响应,但以巴尔达齐为首的一部分达斡尔人,却毫不动摇,“坚壁待王师”,站在清廷一边。次年三月十八日巴尔达齐来会,称“惟我多科屯人,未曾附逆。其小兀喇(即精奇里江)各处兵,皆往助博木博果尔。”及清军大捷之后,“果博尔屯之温布特、博和里屯之额尔喷、噶尔塔孙屯之科奇纳、木丹屯之诺奇尼、都孙屯之奇鲁德、兀喇喀屯之博卓户、得都尔屯之科约布鲁,七屯之人,已归额驸巴尔达齐,别屯之人皆逃。据巴尔达齐曰,逃者亦必来归,无劳再举耳”。顺治六年(1649年),巴尔达齐率领其兄弟,入京供职,隶正白旗,授为三等阿思哈尼哈番(男爵)。又经二次升迁,授一等阿思哈尼哈番。顺治十一年(1654年),卒于北京。葬于得胜门外祁家豁子。清廷为之立碑,表彰他“倾心内附,岁贡方物”及在平息博穆博果尔叛乱斗争中“协力伸款”的业绩。后人对巴尔达齐抵制民族分裂,维护国家统一的行动,评论为“审兴废,明去就,怀忠不二,以庇其族”,甚为佳许。

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