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[转帖] 郭道甫年谱

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发表于 2015-4-26 22:56:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

  

转载者按:  

  郭道甫先生是内蒙古早期杰出的教育家、政治家、民族民主革命先驱者,毕生全心全意为了民族解放运动和民族振兴不懈奋斗,是内蒙古地区十分有影响的革命者,是“达斡尔族的英雄”(嫩江雪:《北方有神骏,绝世而独立》)。

  笔者借达斡尔族论坛—达斡尔族网这一宝地,在此转载苏勇先生的《郭道甫年谱》一文。作者引用大量文献资料,结合时代背景、历史事件,将郭道甫的成长过程、为民族解放所经历的传奇人生,阐述得清晰明了,使读者对郭道甫先生有了全面了解。

  本文是宝贵的不可多得的历史和人物资料,具有珍贵的参考价值。

 

  苏勇先生系内蒙古呼伦贝尔市达斡尔学会副理事长,副编审,呼伦贝尔市档案史志局党史科原科长。

 

                                                                                                                     ——娜日斯

                 

      

 

 

                  郭  道  甫  年  谱

 

                        呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏  勇

 

 


        郭道甫是20世纪上半叶达斡尔族杰出的教育家、政治家,也是内蒙古地区早期民族民主革命的先驱者之一,他为内蒙古的民族解放事业和自治运动殚精竭虑,贡献了自己的全部智慧和短暂的一生。
        本文根据已发表的有关郭道甫的文章,特别是纪念郭道甫诞辰100、110、120周年学术研讨会上发表的论文和相关书籍,对郭道甫的短暂一生、主要活动、贡献做一纵向阐述,以纪念郭道甫先生诞辰120周年,推动对郭道甫生平的研究。
        由于受资料、特别是档案资料的限制,有关郭道甫研究尚有若干问题有待进一步挖掘和厘清,届时,笔者希望能为郭道甫先生做一完整、全面的年谱,以资纪念。


                光绪二十年(1894,出生)


        生于呼伦贝尔索伦左翼镶黄旗莫和尔图,即今内蒙古鄂温克族自治旗巴彦嵯岗苏木莫和尔图嘎查一个官宦之家。其先祖奎苏,于清雍正十年(1732)以军中武官之职奉朝廷之命,由布特哈地区讷莫尔河满那屯(今黑龙江省讷河县境内)移戍呼伦贝尔;祖父成善,民国初年曾任呼伦贝尔副都统署左厅正堂(厅长)、帮办旗务之职①,  谥副都统;父亲荣禄(1870~1945),曾任索伦左翼镶黄旗副总管、总管、呼伦贝尔副都统署帮办,东北沦陷后任索伦左翼旗、索伦旗旗长等职②。  及至郭道甫出生,已是“海拉尔浅”达斡尔族郭博勒哈拉第七代。其时,也正是甲午中日战争之年。由此,也注定郭道甫在激烈动荡的时代命运多舛。


                光绪二十八年(19028岁)


        家庭遭难。自光绪二十六年(1900) 发生八国联军洗劫北京的“庚子之乱”后,

————————

① 时在1916年1月、1918年9月,见程道宏、徐占江主编《呼伦贝尔盟志》第352页,内蒙古文化出版社,1999年8月。

② 福泉主编:《鄂温克族自治旗志》第12页,中国城市出版社,1997年6月;包玉柱主编:《鄂温克族自治旗人物志》第35页,内蒙古文化出版社,2014年8月。

                                                                   - 1 -

 

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 楼主| 发表于 2015-4-26 22:56:00 | 显示全部楼层

                     郭道甫年谱  p2--3

 

                          呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇

 

 

    沙俄军队借保护“东清铁路”(即中东铁路),不断侵入呼伦贝尔地区。两年后,即1902年夏,沙俄哥萨克护路队闯入郭道甫

    家夏营地蒙古包内,残忍杀害他的母亲和小弟弟,妹妹头部大顶门亦被击碎,未及成年死去。郭道甫和大弟弟在祖母照料下

    生活、成长①,   国仇家恨埋在他幼小的心灵中


                光绪二十九年(1903)至宣统二年(1910)(9岁至16岁)


        随伯父和父亲在家学习满文。光绪三十四年(1908),入呼伦贝尔满蒙师范学堂(今呼伦贝尔小学前身)学习;“又拜当时呼伦道尹翟文选为师学汉文”②。他兼通满文、蒙古文、汉文,操达斡尔、满、蒙古、汉四种语言,14岁时书写的汉文书法龙飞凤舞,所写春联保留至“文化大革命”开始之时。


                宣统二年(1910)至1914年(16岁至20岁)


        郭道甫被家人送至省城齐齐哈尔黑龙江省立第一中学读书并毕业。其间,他努力学习,凭籍扎实的汉文功底和出众的才华崭露头角,博得校内师生的称赞,有“蒙古圣人”之誉。他还与黄姓及另一位学生结为金兰,并由后者为其上学时所用汉名郭浚黄赠“道甫”二字——郭道甫即由此而来。
        宣统三年(1911)十月,辛亥革命爆发,延续200多年的清王朝被推翻,中华民国建立。由于错综复杂的形势和种种原 因,呼伦贝尔少数民族上层人士于1912年1月发动和宣布呼伦贝尔地区“独立”。形势促使他在学习的同时,思考国家的前途和民族出路,为此,探访社会名人和有识人士,以求答案。
        这一期间,郭道甫由父母做主,与翠介③ 完婚。至1932年,郭与翠介先后育有两子三女,即:长子敖其尔泰(在“丁巳年动乱”中夭折)、长女娜仁挂、次女萨仁挂、

————————

  ① 奥登挂:“短暂而光辉的一生——郭道甫生平简略介绍”,内蒙古自治区达斡尔学会,《达斡尔族研究》第五辑19~33页,1996年7月。

  ② 经查:翟文选于宣统三年(1911)六月任呼伦直隶厅同知。1925年5月呼伦贝尔善后督办公署改称呼伦道尹公署,未见翟任道尹一职。见《呼伦贝尔盟志》  350页、353页。

  ③ 翠介,达斡尔族,敖拉哈拉,无职业,1957年由海拉尔二女儿萨仁挂家去呼和浩特儿子阿日亚家中居住,1964年病逝,终年73岁。

 

                                                       - 2 -



 

三女奥登挂、次子阿日亚(郭道甫出走的第二年出生)。①


                19151917年(21岁至23岁)


        郭道甫由省立第一中学毕业后,次年(1915)在家人的支持下,赴北洋政府外交部所属的俄文专修馆学习,肄业。其间,他又掌握了俄文。同时,多方接触梁启超、陶行知等政界、教育界知名人士,以及基督教会的中西方领袖人物,从而为以后创办文化教育事业和从事政治活动打下基础。
        1915年11月,中俄签订《中俄会订呼伦贝尔条件》,规定呼伦贝尔为特别区域,直接受中国中央政府节制,并受黑龙江省监督,呼伦贝尔由此进入“完全自治时代”。郭道甫予以十分关注和期望。
 


 

               1917年(23岁)

 

   6月,呼伦贝尔发生“丁巳年动乱”,即内蒙古卓索图盟苏鲁克旗(今辽宁省彰武县)王爷巴布扎布纠集几千人马在上年10月掀起复辟清朝的暴乱失败后,其残部色布精格率千余人逃窜至哈拉哈河一带后,又由此进犯呼伦贝尔,其所到之处,纵容部下肆意抢掠,海拉尔、南屯、莫和尔图一带达斡尔村屯又一次遭到洗劫、焚烧。郭道甫家亦遭劫,其长子夭折,“家资荡然”。8月,动乱平息,他中断学业,与其他求学的青年从北京和外地先后返回家乡。
        面对遭难和百废待兴的家乡,特别是对色布精格匪乱而呼伦贝尔当局“因循敷衍,措置失当”的举措,激起郭道甫重建家园、改革当时落后的社会愿望。同年11月,俄国十月革命爆发,劳工大众在布尔什维克领导下推翻剥削阶级统治,其影响所及,沿中东铁路波及到毗邻的呼伦贝尔,也极大地鼓舞了渴望社会变革、振兴民族的郭道甫和其他青年学子。正是在这个思想基础上,“那年冬天”,郭道甫“联合一般留外的学生们,组成了呼伦贝尔学生会”,旨在“讨论青年们的学行方法及地方政治问题”②。

————————

  ①  娜仁挂(1918~2012),曾在莫和尔图女子学校就学,以后去哈尔滨读书,无职业。萨仁挂(1922~),曾在莫和尔图就学,以后去哈尔滨女子国民高等学校和大连学习,日本投降前执教于扎兰屯兴安东省省立女子国民高等学校。后无职业。奥登挂(1925~),青少年时期先后就读于莫和尔图学校、扎兰屯女子中学和日本山梨师范学校,1946年参加革命工作,曾任内蒙古社会科学院民族研究所副所长、副译审,并长期担任内蒙古自治区达斡学会副理事长,1989年离休。阿日亚(1932~2014),蒙汉文翻译专家,曾就读于扎兰屯师道学校、呼伦高等学院和内蒙古工业学院,1948年参加革命工作,1949年中入中国共产党。曾任自治区语委办公室主任、语文政策处处长、蒙语文政策检查办公室主任等职,1992年离休,享受厅局级待遇。

  ② 奥登挂编:《郭道甫文选》129页,内蒙古文化出版社,2009年8月。
  

                                                      - 3 -

 

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 楼主| 发表于 2015-4-26 22:57:00 | 显示全部楼层

                     郭道甫年谱  p4--5

 

                            呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇 

 

同年,郭道甫在北京求学期间,“受洗礼于中华基督教会为基督徒”。 ①               

 

                 1918年(24岁)


        自返回家乡后,即“竭力提倡教育”。年初,在家人的支持下,郭道甫用自家房舍,于海拉尔创办私立蒙旗学校,自任校长;聘请呼伦贝尔和布特哈地区各民族才子教授辛亥革命后所编汉文新教材,并兼学蒙文、满文。同时,组织呼伦贝尔学生会开展宣传活动,宣传俄国十月革命和先进的民主思想。
        同年11月,郭道甫以呼伦贝尔学生会的名义,赴俄罗斯出席在上乌金斯克召开的布里亚特蒙古民族大会,并确立“从那时候起,就以教育实业为改革政治的方针,还没有采取革命手段。”②


                 1919年(25岁)


        春,私立学校“始得呼伦贝尔副都统署认定官立学校”,即官办蒙旗学校,校舍设于副都统署西院,仍由郭任校长;原私立学校教师亦任公立学校教师。据1922年出版的《呼伦贝尔同官录》载,学校教师有春德(达斡尔族,1936年4月在“凌升事件”中遇害)、庚杰苏、阿拉布丹朋楚克(新巴尔虎蒙古人)、金伯(新巴尔虎蒙古人)、萨斌阿(陈巴尔虎蒙古人)、郭凯璋(蒙名塔日雅图,达斡尔名玛日嘎,今黑龙江省讷河县那彦屯人,达斡尔族)、富明泰(福明泰)等。学生有七八十名,以其年龄和智力分班。学校以蒙汉文为主课,兼教满文;教师每月有生活补贴,学生不交学费③。   学校虽改设为公立,但经费仍较为紧张。为使学生有较好的学习条件,郭道甫奔走各方,募集经费。他在《为蒙古代祷文》中写到:“民国八年春始得呼伦贝尔副都统署认为官立学校。仆又哓音瘏口,由俄国富商募得捐款备置学生制服及学校应用书籍等项,学务甫见进步。”④
        5月,“五四”运动爆发。郭道甫受五四运动以来以改造社会为宗旨的新思潮(新文化、新知识、新思想、新观念和提倡男女平等)影响,在学校提倡并实施民国以来的国文教科书、白话文的同时,向学生灌输反封建、反压迫、民主平等等革命民主思想,传授俄国十月革命和民族解放、振兴民族的政治主张。
        又遭家庭变故。夏秋之际,海拉尔地区“瘟疫流行颇烈,蒙人死者甚多,仆(郭

————————

    ① 同前书,第7页。

    ② 同上书,第129页。

    ③ 苏日嘎拉图编著:《呼伦贝尔民族教育史略》46~47页,民族出版社,2001年6月。

    ④ 《郭道甫文选》第7页。

                                                     

                                                      - 4 -

 

 

 

道甫自谦)之家祖舍弟亦遭天殃,及为家务所累未能前赴办学,学校从此停办。”①     郭道甫回到乡下莫和尔图。
        冬,同村福明泰(敖拉哈拉,登特科莫昆)由黑龙江省立第一中学毕业回到家乡,郭道甫即与受过五四运动洗礼的福明泰酝酿在莫和尔图办学。郭在父亲荣禄的支持下——1000大洋和10头大牛,建立新式学校,并打破世俗观念,动员女孩就学。由于学校女孩较多,又称莫和尔图女子学校。学校聘请俄罗斯布里亚特自治共和国主席的妹妹索尼任教。正是在新教学理念和索尼宣传十月革命的影响下,海瑞等5名女学生为追求真理,摆脱封建思想和束缚,在郭、福等人的安排下,于1925年秋离家出走,赴苏联和蒙古学习。海瑞后成为苏联情报员,抗日战争时期在内蒙古地区从事地下情报工作,1944年牺牲。


                 1920年(26岁)


        为恢复海拉尔学校和扩建莫和尔图学校,郭道甫赴北京、天津和哈尔滨等地,以基督教教徒身份,向中华基督教会的中西领袖等人求援,其中包括时任燕京大学校长的司徒雷登,中华基督教会总干事余日章,中国基督教新教牧师、神学家诚静怡等,并为此撰写《为蒙古代祷文》,先后向天津公理会、北京美以美会、中华基督教会、协和医学、燕京大学青年会等演讲。他在演讲(布道)中陈述海拉尔蒙旗学校因瘟疫停办、至今未开后称:“现仆欲在墨和尔图(在呼伦贝尔之海拉尔城东西距城一百二十里)地方就蒙人村庄设立公立蒙古模范学校,拟建筑校舍三十余间,计八间为讲室,教员及学生室各六间,办公室印刷差役室及厨房浴室各二间。惟事在初创,不求宏大华美,但求坚榛清洁,不背于卫生。并以基督教精神贯注学校,为福音传入之先导。”为争取上述人的支持,郭还称:“现由仆首先捐助现洋一千元、大牛十头,此外尚待募得现洋三千元始能从事经营。”郭还强调,“此事关系蒙族全体之文野,民国根本之安危,望吾辈基督徒十分注意,并请日夜祈祷上帝庶几多人蒙召福音早布于蒙土。”②     《为蒙古代祷文》是郭面向社会、竭力为振兴民族而兴办教育的第一篇著作,亦表明郭已以此为改造社会的己任。
        秋,随着呼伦贝尔取销“特别区域”和恢复民治、仍设副都统署管辖蒙旗事务,呼伦贝尔原设官立学校恢复,由公立蒙旗小学校改称呼伦贝尔蒙旗学校;设中学部和小学部,从各旗按比例招来200余名学生;除原有教师复职外,还聘请齐齐哈尔地区达斡尔人和满族、俄罗斯人及布里亚特人任教;郭仍任校长,福明泰任训育主

————————

    ① 同前书第7页。

    ② 同上书第7页。

 

                                                                 - 5 -

 

 

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 楼主| 发表于 2015-4-26 22:57:00 | 显示全部楼层

                                      郭道甫年谱  p6--7

 

                                  呼伦贝尔市达斡尔学会 ·  苏 勇

 

 

   任。重新恢复和设立的蒙旗学校以提倡文化教育挽救民族为根本任务,使用蒙文、汉族、俄文三种语言授课,讲授五四运动以

   来提倡的新的国文教材。蒙旗学校的恢复与创办中学部,开呼伦贝尔近代少数民族中等教育之先河。同时,郭还以学校为基

   地,向青年学生、社会青年以及教职员工宣传中国辛亥革命、俄国十月革命、国际国内形势,号召青年反对军阀官僚和封建上

   层势力,争取自身和民族的解放。
        同年,郭道甫根据达斡尔民族语言的语音特点,以拉丁字母为基础,用心研究,创制有25个字母的达斡尔文字。在学生中试教,由于有易学易掌握的特点,又几经完善,向社会和达斡尔族群众推广,收到较好效果。1932年日本侵占呼伦贝尔地区不久,这一创制并推行时间不长的达斡尔文字被强行禁止使用。


                1921年(27岁)


        7月,在俄罗斯的支持下,由蒙古人民革命党领导的“平民革命”获得成功,蒙古人民革命政府成立。郭道甫对这一事态的发展予以极大的关注和同情,称其为“平民革命”同时,对其所造成的影响采取接受和认同的态度。他在10年后发表的《呼伦贝尔问题》一书中称:“等到1921年以后,外蒙方面的平民革命业经成功,这种潮流也就输入了呼伦贝尔。而接受这种潮流的,就是一般有组织的青年们了。不久,也与外蒙平民革命党发生关系,完全接受他们的主张和方法。这是1923年和1924年的事情。”①      如上所言,郭道甫所领导的呼伦贝尔学生会接受“外蒙平民革命”的潮流,并在以后的不断接触中,完全接受了“外蒙平民革命党”的主张和方法。正是在这个思想、政治基础上,在呼伦贝尔小学生会的基础上,郭道甫和福明泰开始积极筹建主要以达斡尔族为主、以青年知识分子为主的呼伦贝尔青年党,一俟时机成熟,即宣告成立。同时,开始在学校中宣传外蒙古的“平民革命”。


                 1922年(28岁)


        继续主持呼伦贝尔蒙旗学校事务并任校长。与郭道甫同在学校任教的还有福明泰(任学监——《呼伦贝尔民族教育史略》上册第54页)。
        同年,受共产国际的委派,俄罗斯布里亚特人策登依喜以经营贸易身份来呼伦贝尔并居住莫和尔图。郭道甫、福明泰在副都统署左厅正堂成德的支持下,兴办蒙旗合作社,主要经营畜产品,以解决牧民的生产生活所需。他们以策登依喜等人驻哈尔滨,将畜产品发往天津、上海等地,并组织所需物资发回海拉尔等地,既打击奸

————————

    ① 同前书第129页。

    

                                                       - 6 -

 

 

 

 

商对牧民的盘剥,也在一定程序上解决了牧民生产生活所需。蒙旗合作社还于俄罗斯方面开展贸易往来。同时,以贝尔湖支店为

  据点,在牧民群众中开展革命宣传和进行串联活动。
        贸易活动的开展,加之对蒙古“平民革命”的关注和向往,郭道甫、福明泰还于这一年出访蒙古,并带去7名学生,以使他们留学蒙古、俄罗斯。此后,直至三十年代初,在郭、福两人的影响下,呼伦贝尔地区又陆续有几十名达斡尔族、鄂温克族、蒙古族的青年前往蒙古、苏联学习、深造,走向革命。
        年底,郭道甫、福明泰上述一系列的举动,终于引起呼伦贝尔当局的不满和黑龙江省军阀的注意,他们不能允许郭道甫上述赤化活动。黑龙江省督军吴俊升通知部下:“哪里见到赤化分子郭道甫、福明泰二人,要立即枪决,以绝后患”。迫于政治上的压力,郭道甫与福明泰于年底或下年初辞去在呼伦贝尔蒙旗学校的职务,分去北京、蒙古。至此,他们前后5年在呼伦贝尔以兴办教育进而振兴民族、改革社会的实践活动结束,虽未达初衷,却为当地培养了一大批少数民族青年知识分子,并引领他们先后走向革命道路。


                1923年(29岁) 


        年初,郭道甫抵达北京,同行的几名青年学生在他的帮助下,分别入北京大学和其他专科学校学习。郭联系各方人士,在燕京大学、青年会继续演讲蒙古民族问题。蒙藏学校(今中央民族大学附属中学前身)校长金永昌(蒙古族)聘请他任蒙藏学校教员和学监,北京政府外交部长王正廷接见并聘请他为秘书、中俄交涉公署咨议处翻译。
        2月,郭道甫根据近几年与俄罗斯、蒙古有关人士的接触,特别是国际国内形势的不断变化,引发他对蒙古民族问题的思考,著《蒙古问题》一书,阐述和提出其对蒙古民族问题的看法和解决的主张。在书中,郭道甫对1912年8月19日中华民国临时大总统公布的《蒙古待遇条件》逐条进行抨击,提出“汉族应当正式承认蒙古之资格”;“对于蒙古民族开放其自决自治之门户,并建设其教育文化之基础,则蒙人无独立仇视之举”。他认为蒙古问题“非从教育文化着手必不能收效”,反对用武力与外交办法解决,以为以建设蒙汉大学恢复两族之情谊是“解决蒙古问题之根本政策”。全书12章32节,约5万余字。
        6月至9月,受蒙藏学校派遣,郭道甫到蒙古招生和进行考察,并在库伦(乌兰巴托)受到各界款待。其间,郭道甫代表呼伦贝尔学生会同蒙古人民革命党中央代表达成并签订秘密协议,主要之点有:
    “1、巴尔虎(指呼伦贝尔——编者)方面保证遵循民族、民主政治,不以中国其

 

                                                       - 7 -

 

 

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                     郭道甫年谱  p8--9

 

                           呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇 

 

 

他的帝国主义团体类型为目标;
    2、外蒙古方面保证,今后发生关于独立蒙古问题的谈判时不能忽略巴尔虎;
    3、双方保证,为了朝正统思想迈进的一切目标,互相予以各种保护和帮助,无论是从外蒙古到巴尔虎,或是反之;
    4、巴尔虎方面保证不允许敌对外蒙古的派别或是人士进入自己的领土;
    5、如果军队经过巴尔虎入侵外蒙古,那么巴尔虎方面要采取一切手段阻止,对于两国边界小规模的匪帮活动,应当予以歼灭”① 。 郭道甫由此与蒙古人民革命党开始正式交往,并“完全接受了其政治主张和想法”②,   回来后不久,遂仿照蒙古青年党,将呼伦贝尔学生会改建为呼伦贝尔青年党③。
   初冬,郭道甫向王正廷提出去外蒙古游览的要求,再次从北京前往乌兰巴托。其间,会见蒙古人民党中央委员会委员长丹巴多尔吉等人,就内蒙古民族解放运动问题交换意见。后又经苏联驻华大使加拉罕的斡旋,取道恰克图访问莫斯科。在莫斯科期间,郭道甫访问苏联党政领导人及共产国际领导人,要求对内蒙古民族解放运动给予全面的支持和指导。④

   11月,郭道甫由蒙古回到北京。根据两次蒙古之行,撰就《新蒙古》一书。全书以外蒙古独立始末及蒙古国民政府之最高机关、内治、军政、经济、法治、交通、教育、宗教、党派、外交、社会文化之设施、民气之澎涨为内容,从13个方面介绍外蒙古独立后的情形。郭在自序中说:“将亲见亲闻情形,据实写出,一面披露外蒙国民政府改造蒙古之成绩,一面打破外人从中离间之黑幕而促进中蒙接洽之机会。”他以极度关注蒙古民族问题的激情,叙述外蒙古人民革命的过程,介绍了蒙古国民党、国民政府及其体制,以蒙古新旧制度之比较,赞赏蒙古国民党“以发展民族、民权、民生为宗旨,以组织强有力之国民政府从事建设,为其达到目的之方针”。在字里行间表露了对革命后新蒙古的赞美。这一考察访问中的所见所闻,对郭道甫的政治观念触动甚大,可以说是从教育兴蒙到革命救蒙的转折。⑤
        郭道甫在回国途中,去布里亚特自治共和国首都乌兰乌德,拜访共和国主席玛利娅,萨哈扬诺娃。同时,游览贝加尔湖风光,即兴创作《贝加尔湖颂》诗篇:
  ————————

    ① 吴伊娜:“郭道甫的民族民主革命实践”,《达斡尔族研究》第十辑107页,内蒙古自治区达斡尔族学会编印,2011年12月。

    ② 《郭道甫文选》129页。

    ③ 同上书,129页。

    ④ 阿·恩克巴图、额尔很巴雅尔:“我们所了解的郭道甫”,呼盟地方志办公室编印《呼伦贝尔史志资料》第一辑第166页,1985年。

    ⑤ 郝维民:“刍议郭道甫与蒙古民族问题——纪念郭道甫诞辰110周年”,《达斡尔族研究》第八辑第37页,内蒙古自治区达斡尔学会编印,2005年。

    

                                                      - 8 -

 

 

 

 

   在这广阔的世界上,

    有名的湖泊虽然众多,

    但真正令人神往的,

    却稀若晨星屈指可数。

    山清水秀的美景,

    虽然任何一个地方都有,

    但称得上圣洁无瑕的,

    首先要推光荣的贝加尔湖。

    贝加尔湖的脸啊,

    就像蔚蓝的天空,

    深沉坚实的湖盆,

    受到人类的赞颂。

    赏心悦目的湖水啊,

    透明的一望望得见底,

    充满活力的生物,

    自由遨游在清澈的湖水里。①

 

  同年,由于《新蒙古》一书的刊行,王正廷以“赤化”之名将郭道甫外交部秘书、中俄交涉公署咨议处翻译职务革去。此后,黑龙江军务督理朱庆澜任用他时,王正廷又函靠朱庆澜,郭道甫是“赤化分子”,使其再次被革职。
        年底,郭道甫回到海拉尔,受到呼伦贝尔青年党和蒙旗中学教员热烈欢迎。郭道甫在为其举行的欢迎集会上发表热情洋溢的讲话,介绍在蒙古和苏联的见闻,揭露东北军阀对内蒙古地区推行的民族压迫政策和王公的腐败,指出进行内蒙古民族解放运动的重要性和迫切性。


                1924年(30岁) 


        1月,在上年底国民党改组会议上确定的联俄、联共、扶助农工三大政策的基础上,国民党第一次代表大会在广州召开,重新解释三民主义,确立国民革命任务。内蒙古地区的巴双奇(恩克巴图)和白云梯分别当选为国民党一大中央执委、候补中央执委。会后,“孙中山派白云梯氏往内蒙古宣传三民主义,进行党务工作,此为国民党派员在蒙办党务之始。当时协助白氏整理党务之重要分子有蒙人丹巴那村巴图、福明泰及郭道甫等。“又,其经费由孙中山接济一万元左右,外蒙丹巴等接济约七、八千元,冯玉祥每月援二、三千元不等。”(《蒙藏新志》)②     郭道甫于此前后开始参与筹建内蒙古地区的民族政党活动。
        其间,中华教育改进社在南京召开全国大会,郭道甫代表呼伦贝尔地区出席会议,阐述他对发展蒙古民族教育的见解,呼吁大会关注蒙古民族问题。会后,他南下广州拜见孙中山先生,取得孙中山先生对蒙古民族解放运动的同情和支持。
        10月中旬,郭道甫率呼伦贝尔青年党到库伦,向蒙古人民革命党中央提出准备和蒙古人民一起发动武装起义的提议。由于共产国际和蒙古人民革命党中央的阻挠,认为时机不成熟,对内蒙古地区的革命要保持谨慎的策略,郭道甫的提议最后不了了之③。  年底至下年初,孙中山北上发动国民会议,郭道甫与白云梯等也积极筹备召开

————————

   ① 阿·恩克巴图、额尔很巴雅尔:“我们所了解的郭道甫”,《达斡尔族研究》第一辑167页,1987年。

   ② 《达斡尔族研究》第五辑第26页。)

   ③ 《达斡尔族研究》第十辑,108页。)

 

                                                                 - 9 - 

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                  郭道甫年谱  p10--11

 

                         呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇

 

 

内蒙古国民代表大会,并由郭道甫发起组织“中华民国蒙党执行会”,推举白云梯为会长。


                1925年(31岁)


        1月,“内蒙古各盟旗各团体代表大会”(亦称“内蒙国民代表大会预备会”)在北京召开,50余人与会。大会讨论通过《内蒙各盟旗各团体代表大会宣言》,提出6项基本政策主张:“一、内蒙地方自治事宜,以讨论内蒙各旗自治事宜,以讨论内蒙各旗之政治组织,俾适於民治趋势为范围;二、对于内蒙王公,采取和平态度,以立宪之方法,谋各旗政务之折中革新;三、对于内蒙宗教方面,采取信教自由之大义,以保护个人之人格;四、对于居内蒙古区域内之汉人,竭立合作,以保障其权利;五、拥护五族共和,以巩固中华民国之基础;六、对于国内任何方面,凡表同情于内蒙古地方自治事宜者,均可接近之。”同时,制定《内蒙国民代表大会组织大纲》。为讨论内蒙古地方自治事宜,决定在3月15日以前在北京召开内蒙古国民代表大会,凡年满20岁以上的内蒙古的蒙古族不分男女均有被选为代表的权利,分配代表名额,由15名行政委员组成筹备委员会,办理一切行政事宜,推选白云梯为委员长,郭道甫为副委员长。大会还以内蒙国民代表大会筹备委员会的名义,发表《致内蒙王公书》,指出蒙古王公贵族只要赞同和支持召开内蒙国民代表大会,为实现上述政治主张出力,即可恢复他们在蒙古民众中的信用,保存其现有的权势,消减蒙古民众对其怨恨及其将来的危险,要求蒙古王公贵族为召开的内蒙国民代表大会设法宣传,设法筹捐经费,设法劝导各蒙旗选派代表参加大会(因形势发生变化,内蒙国民代表大会未能召开)。①

   7月,内蒙国民代表大会筹备委员会的负责人白云梯、郭道甫先后从北京到达张家口,筹备成立内蒙古人民革命党。共产国际驻内蒙代表奥齐罗夫,中共北方区委书记、中国国民党北京政治委员会负责人李大钊共同指导、协助组建内蒙古人民革命党。
        10月13日至20日,内蒙古人民革命党第一次代表大会在张家口土尔沟街召开,来自内蒙古等盟部旗约百名代表出席大会。还有一批来自北京和内蒙古东西部地区的蒙古族青年也列席大会。共产国际驻内蒙古代表奥齐罗夫、中国共产党代表江浩和王仲一、中国国民党代表李烈钧、冯玉祥国民军代表察哈尔都统张之江以及蒙古人民革命党中央书记丹巴道尔吉等出席大会祝贺② 。 大会分析研究了内

————————

    ① 郝维民:《内蒙古革命史》第70、72页,人民出版社,2009年6月。

    ② 《内蒙古革命史》第72页。

 

                                                                           - 10 -

 

 

 

 

蒙古的政治、经济状况和蒙古民族的境遇、蒙汉民族的关系以及民族民主革命的任务;同意建立内蒙古人民革命党,制定党的纲领,并作出一系列决议和决定,选举产生党的领导机构,通过并发表《内蒙古人民革命党第一次代表大会告全体民众宣言书》。郭道甫为本次大会召开和内蒙古人民革命党的成立做出了重要贡献,其中党的纲领、宣言据传均由其起草。党的纲领主要之点为:第一条,完成内蒙古的自治自决;第二条,确立平民政治家;第三条,打倒中国军阀统治;第四条,废除封建制度;第五条,反对侵略压迫蒙古;第六条,清除出卖蒙古的王公① 。 宣言公布了内蒙古人民革命党的政治主张和宗旨:1.中国境内的各民族人民,争取自主决定和管理自己事务之权;2.中国人民消灭帝国主义和国内贪婪残暴者,建立真正的民权政府之时,我内蒙古的蒙古人也要建立民权革命政府;3.广大民众不分男女,均有平等参政之权②。  大会选举产生内蒙古人民革命党第一届中央执行委员会,由14名执行委员和7名候补执行委员组成。同时,又从中选出白云梯、郭道甫、金永昌、福明泰、乐景涛、包悦卿、李丹山等7名中央执行委员会常务委员;选举白云梯任中央执行委员会委员长、郭道甫任秘书长、金永昌代理组织部长。
        内蒙古人民革命党代表大会的召开和成立,标志着内蒙古民族民主解放运动由此进入新的历史阶段。会后,郭道甫按照大会的部署,去阿拉善旗宣传党的成立和党的纲领,着手发展党的组织,开展党的活动。


                1926年(32岁)


        8月,内蒙古人民革命党主要领导人白云梯、郭道甫及共产国际代表、苏联顾问乌斯曼诺夫、敖其尔(奥西洛夫、奥齐罗夫)与阿拉善旗的德毅忱(德钦一心诺尔布)等到阿拉善旗,秘密发展党员,开展推翻王公制度的革命活动。③

   年末,郭道甫同奥齐罗夫到阿拉善旗,按“内蒙古国民党中央对盟旗王公的工作方法”的要求,与阿拉善旗签订联盟条约。其主要内容是:“1、保证旗内民众的集会自由和党的政治工作;2、负担内蒙古国民革命党中央委员会军队士兵的供给,并服从党中央委员会;3、蒙旗军队长官由党中央委员会任命,并派全权代表一名领导政治工作,直接和旗王公共同解决行政、经济各问题;4、党中央委员会的军队,当各旗匪徒暴动的时候,要加入防卫战斗”。由于这个条约实际上是想要废除阿拉善旗王公们的特权,因此,双方经商谈后不但未能达成协议,反而加剧了阿拉善旗执政

————————

    《达斡尔族研究》第十辑第109页。

    ② 《内蒙古革命史》第74页。

    ③  额尔敦巴特尔主编:《阿拉善盟志》第33页,方志出版社,1998年12月。

 

                                                                - 11 -

 

 

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                 郭道甫年谱  p12--13

 

                      呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇

 

 

者对内蒙古人民革命党的反感和仇视。①

 

                1927年(33岁) 


        3月,郭道甫受内蒙古人民革命党中央委派,数次由宁夏前往阿拉善旗,商谈将中央党部迁驻阿拉善旗问题,终因当地王公的抵制以失败告终。其间,郭在阿拉善旗宣传反帝反军阀、废除封建王公制度、实现民族自治、建立民主政权的思想,在群众中产生较广泛思想,为次年发生的“戊辰事变”②    奠定了基础。7月,在银川召开部分中央委员和乌、伊两盟代表参加的中央委员特别会议,起初指责郭道甫在阿拉善旗的工作,停止他的职务,引起无谓的纠纷。但是,由于共产党人和革命左派及乌、伊两盟代表的坚持,讨论了党的工作,并于10日通过会议宣言。鉴于蒋介石、国民党背叛革命,宣言说:“当今世界上被压迫之无产者和穷苦劳动人民,以及各弱小民族,为摆脱一切专横独裁之敌的压迫,为争取自由解放,进行浴血奋战之际,吾蒙古族人民应尽早觉醒,并与之密切联合,共同斗争,才能获得自由,达到安居乐业,取得进步,永与各民族一律平等,兴旺发达,最终享有人类福祉。”会议期间接到共产国际的指示:“内蒙古党务应由蒙古人民革命党中央及共产国际代表、中国各人民党派等几方面,召开一次特别会议,商决各项有关重大事项,”并决定在蒙古人民共和国首都乌兰巴托举行这次特别会议。③

   8月5日,在共产国际驻外蒙古代表阿木嘎耶夫主持下,在乌兰巴托召开内蒙古人民革命党特别会议,中央常委白云梯、郭道甫、金永昌、李丹山、福明泰、乐景涛等和包括呼伦贝尔察干喇嘛在内的各盟旗代表40多人参加。蒙古人民革命党书记丹巴道尔计也参加会议。根据共产国际的指示,会议讨论中国革命特别是内蒙古地区革命的形势,回顾党的工作,揭露和批评白云梯、郭道甫等背离党的纲领、丧失革命时机、延误党的工作的错误,批评他们之间搞宗派斗争给党造成的恶果。但是,白云梯、郭道甫初则拒不检讨错误,反而互相攻击,继续其宗派斗争;继则联合起来攻击会议代表对他们的批评是夺权,在丹巴道尔计的支持下,进行破坏会议、反对共产国际的活动。阿木嘎耶夫规劝丹巴道尔计不要干涉内蒙古人民革命党的事务,教育白云梯、郭道甫检讨错误,挽回影响。经过一个多月的艰苦工作和激烈斗争,比较彻底地清算了白云梯等人的错误,重申党的纲领,确定党的工作方针和

————————

 ① 吴伊娜:“郭道甫的民族民主革命实践”,《达斡尔族研究》第十辑109~110页。

 ② 1927年4月22日(农历三月初三),阿拉善旗以德钦一心诺尔布(汉名德毅忱)为首的部分进步人士接受和响应内蒙古人民革命党的号召与主张,加入内蒙古人民革命党,举行武装暴动并取得成功。年底,暴动在封建王公勾结国民党政府的联合镇压下失败,德钦于1930年被捕,1932年遇难。

 ③ 《内蒙古革命史》第104页。

 

                                                                 - 12 -

 

 

 

任务,整顿党的组织,应付中国革命失败后的严重形势,继续发展内蒙古革命。①   会议改选中央领导机构,撤销白云梯的委员长职务和郭道甫的秘书长职务,保留中央执行委员(白云梯后彻底背叛革命);选举孟和乌力吉为中央委员会委员长、白云伦为秘书长,中央常务委员会由孟和乌力吉、白永伦、福明泰、布尼雅巴色尔、白海风5人组成;增选察干喇嘛察干喇嘛②  等8人为中央执行委员。鉴于国内革命由于国民党反动派的背叛而处于低潮和内蒙古地区的严峻形势,会议决定中央领导机关暂时设在乌兰巴托,并在会后派工作组分赴内蒙古各地恢复工作。
        同年,郭道甫离开内蒙古人民革命党主要领导岗位后,根据蒙古有关方面安排,任蒙古人民共和国全国职工总会主席并负责起草总会章程。年内,又代表职工总会,赴莫斯科参加世界工联会议并当选工联委员。


                1928年(34岁) 


        年初,郭道甫与内蒙古人民革命党中央委员会成员好日劳、宝音巴特尔前往莫斯科,加入共产国际经常性代表大会。③
         
6月,东北军阀张作霖在皇姑屯被日本关东军炸死。借此东北局势动荡之机,内蒙古人民革命党中央常委福明泰和中央执委郭道甫,在共产国际和外蒙古的支持下,发动呼伦贝尔青年党暴动。郭道甫在1931年所著《呼伦贝尔问题》中说:“当1925年冬至1926年春,呼伦贝尔全体人民也曾酝酿了恢复完全自治的运动,不过因为时机错过,就沉闷下去了。从这时候起,呼伦贝尔蒙旗当局的腐败,越发深刻起来。而青年党运动革命的决心,也越发的认真起来了。那么,他们就在民众和军队方面去宣传工作,博得很大的同情。而他们的中央党部设在外蒙的都会乌兰巴图尔城(即是库伦),从那里发号施令来指导党务。等到1928年夏,东北政局变化的当儿,巴尔虎(即呼伦贝尔——引者)人心跃跃欲试,大有揭竿而起的趋势。该党就利用这个机会,在呼伦贝尔南境,与外蒙交界的绰哥托松布尔地方,秘密召集该党代表大会,议决以武装革命,恢复呼伦贝尔的完全自治。并决定向海拉尔、兴安岭、满洲里三路进攻。”于是,在新巴尔虎两翼各旗和索伦两翼各旗发动牧民,争取各旗保安队和部分官吏,7月9日,组成呼伦贝尔平民军,福明泰任军事委员会委员长,以杭达盖为大本营,树立革命旗帜。7月17日,东路军攻击中东铁路乌奴耳车

————————

 ① 《内蒙古革命史》第105页。

 ② 察干喇嘛(1906~?),达斡尔族,敖拉哈拉,内蒙古鄂温克旗人,1923年与荣茂等人前往蒙古党校学习,1925年出席内蒙古人民革命党成立大会,1927年任内蒙古人民革命党中央执行委员并任内人党驻蒙古三人小组成员,1928年参加呼伦贝尔青年党暴动,后与福明泰退往蒙古](《呼伦贝尔民族教育史略》74页。

 ③ 《达斡尔族研究》第十辑第111页。

 

                                                     - 13 -

 

 

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                                     郭道甫年谱  p14--15 

 

                              呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇

 

 

站;18日,西路军切断嵯岗站电线,以造成中东路国际列车停运,引起东北局势紧张。至关重要的中路军未能按计划攻占海拉尔,起义军最主要的进攻目标未能夺取。由于起义军攻击中东铁路,苏联和蒙古怕引起国际争端,未能按原约予以配合;黑龙江当局立即派马占山部一个旅,在呼伦贝尔驻军的配合下,围剿起义军民。
        9月,新任东三省保安总司令张学良认为呼伦贝尔暴动是政治问题,并非土匪行为,应以谈判解决,派员谋求谈判。在谈判中,呼伦贝尔青年党提出东北军撤到兴安岭以东,不设呼伦道尹,呼伦贝尔副都统民选产生,由蒙古人掌管税收等条件。两次谈判未能达成协议。张学良遂派员持郭道甫的启蒙老师、辽宁省省长翟文选的信函,从中斡旋,促使郭道甫同意谈判。当时虽有部分人持有异议,但经过冷静思考,权衡利害,又恐酿成外交纠纷,难以收拾局面,最后作出让步。东北当局提出:一、都统衙门内添设参议厅,容纳青年党成员;二、增加常年行政经费;三、增编蒙旗守备队等①。  郭道甫为了起义军民免遭涂炭,也图收拾起义失败的局面,于9月末,在呼伦道尹赵作人②、  海满护路军司令梁子信陪同下,只身前往沈阳会见张学良,接受谈判,说明缘由。其间,“有一部分人的主张非常激烈,结果发生了寿宁寺甘珠尔庙冲突”③,  作为起义的主要领导人福明泰带领部分人员退往蒙古境内。至此,轰动一时的呼伦贝尔青年暴动就此结束④。   尽管这一暴动前后时间有限,但仍产生了较广泛的影响,多年以后,呼伦贝尔地区仍有许多人记着“墨尔色”的革命起义。
        同月,呼伦贝尔青年党暴动事件结束后,郭道甫赴沈阳,被委任为东北长官公署咨议、东三省保安总司令张学良秘书,并受张学良之托,筹备开办蒙旗师范学校,由此“解去戎衣,恢复书生”。
。   ————————

 ① 《郭道甫文选》第130、131页。

 ② 赵作人,又作赵仲仁,生卒年、籍贯不详。1925年3月至1929年任呼伦贝尔道尹公署道尹,1929年至1932年任呼伦贝尔市政筹备处处长。后投靠日本。因与同为汉奸的黑龙江省省长、警备司令程志远“有隙”,为程所杀。

 ③ 《郭道甫文选》第131页。

 ④ 关于呼伦贝尔青年党暴动,吴伊娜根据新发现的史料,有如下记述(见《达斡尔族研究》第十辑吴文):1928年6月,“皇姑屯事件”发生后东北局势动荡,籍此之机,郭道甫和共产国际执行委员会的代表科里莫夫于7月在乌兰巴托会面,科里莫夫向郭道甫详细传达共产国际对内蒙古革命工作的最新指示:1、在平民中开始进行新的阶段性的广泛工作;2、由小的王公、官僚和牧民开始创建地方自治;3、组织“自卫军”;4、解除上层王公贵族的武装,并且召集内蒙古人民呼拉尔(呼拉尔:蒙古人民共和国的政权机关——笔者注)。
        7月14日,在外蒙古和呼伦贝尔边界秘密召开巴尔虎革命党会议。会议由郭道甫、福明泰和布里亚特人托伊德波夫、额尔钦巴图以及共产国际执行委员会的代表斯捷帕诺夫主持并制订以下决议:1、认清有利形势,毫不迟疑地进行武装起义;2、创建革命委员会、军事会议、分析战争战役计划……号召一支由一千人组成的民族军。
        在这次会议上,他们制订作战计划:快速夺取海拉尔以及满洲里站和移动战斗部队所驻扎的兴安岭;通过斯捷帕诺夫获得由共产国际支援的资金和武器;同时派遣代表团赴外蒙古商讨协同进行武装起义的计划以及获得补充帮助。此时,苏联方面通过斯捷帕诺夫向呼伦贝尔革命者们保证,共产国际会为他们的军事行动提供武器和总的援助。

 

                                                      - 14 -

 

 

 

 

   9月,在郭道甫的倡议下,蒙古文化促进会在沈阳成立并举行成立仪式,内蒙古科尔沁右翼中旗王爷业喜海顺、克什克腾旗公爷诺拉嘎尔扎布、科尔沁右翼后旗公爷寿明阿、东蒙书局克兴额和东北政务委员会蒙旗处袁庆恩处长、辽宁省政府王心禹等30余人出席成立仪式。郭道甫在成立仪式上阐述成立蒙古文化促进会的意义和宗旨,即:促进文化,兴办教育,摆脱愚昧无知状态。郭道甫还向与会人员扼要说明蒙古文化促进会的章程,获得与会人员通过。会议选举业喜海顺为蒙古文化促进会会长,诺拉嘎尔扎布、寿明阿为副会长,郭道甫为秘书长,克兴额为副秘书长,王心禹为会务秘书。蒙古文化促进设在东蒙书局。至1931年,在郭道甫等人的努力下,蒙古文化促进会的会员发展到几百人,亦为内蒙古东部地区的文化事业发展起到积极的促进作用。郭道甫还以蒙古文化促进会的名义,向东北当局提出成立蒙旗师范学校的建议,后获得批准。


                1929年(35岁)


        1月8日,郭道甫与其支持者发表《巴尔虎蒙古牧民党正式声明》。郭道甫在声明中说:“我党近年来的工作都是在蒙古人民革命党中央委员会的领导下进行的。我们希望通过革命快速的占领巴尔虎,但是依靠个人的力量来实现这一愿望是困难的任务”。声明中还要求“依旧在巴尔虎领导革命运动”;与外蒙古统一,使所有巴尔虎人“回家”并获得新生;提供10000图格里克(蒙古人民共和国货币单位——笔者注)经费。对此,乌兰巴托给予极为简洁的回答:第一,蒙古人民革命党“不否认……内蒙古斗争的革命性”,但是对于革命的领导问题持回避的态度;第二,对于呼伦贝尔加入到外蒙古的请求,蒙古方面的回答是:“这取决于巴尔虎牧民所表现出的决心”;第三,对于提供经费问题,蒙古方面回答“中央人民委员会没有预先制订这个费用的预算,向外投入资金对我们来说是有困难的”。①

   7月1日,由郭道甫倡导、创办并任校长的东北蒙旗师范学校在沈阳正式开学。学校董事会董事长、东北保安司令长官张学良、辽宁省长刘尚清和当时的蒙古名流包悦卿、德穆楚克栋鲁普(德王)等出席开学典礼。郭道甫在开学典礼上讲话,阐述办学宗旨,殷切希望来校就读的学生努力学习,为振兴民族出力。东北蒙旗师范学校以培养少数民族师资人才为主,学制两年;学生主要来源于内蒙古东部地区各蒙旗,还有部分汉族学生,享受公费待遇;所聘教师都是当时社会有才学、有声望的人;开设文理两科,主要有国语、物理、化学、数学、体育等课程,郭道甫本人亦兼课

————————

    ① 吴伊娜:“郭道甫的民族民主革命实践”,《达斡尔族研究》第十辑116页。


 

                                                                  - 15 -

 

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                        郭道甫年谱  p16--17

 

                                 呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇

 

 

教授蒙文① 。  1929年学校开学时,有7个教学班、200多人;至两年以后第一届学生毕业,全校学生达到400余人。东北蒙旗师范学校是当时东北地区培养少数民族人才最重要、最有影响的学校,它为内蒙古地区培养了大批有知识、有觉悟的人才。据苏日嘎拉图编著《呼伦贝尔民族教育史略》统计,仅呼伦贝尔地区先后有近40名学生在蒙旗师范学校学习②。   其中不少人由此先后走向革命道路,为内蒙古的民族解放事业做出了重要贡献。
        8月,根据历年对蒙古问题的观察和亲身从事的实践活动,特别是根据1925年内蒙古人民革命党成立以来的亲身经历,郭道甫撰写并在太平洋国交讨论会第三次预备会议上发表《蒙古问题讲演录》。《讲演录》分为四个部分:首先,以蒙古民族之团结力非常强固、历史非常伟大、文化非常高尚、土地非常广大、物产非常丰富、国际非常纠纷为内容,再一次阐述蒙古民族问题成为世界问题的原因,事实翔实,论证精到。其次,从党团、政权、军事、经济、教育、卫生、实业、交通、文化以及苏俄与外蒙关系等10个方面,以饱满的热情进一步介绍外蒙古革命后的成就。第三,以内蒙之自治运动为题,概述近20年的内蒙古自治运动,认为内蒙古自治运动有“王公方面、青年方面、民众方面”这三种势力,而这三种势力“向来分为两大潮流”,即“贵族阶级之自治运动”和“平民阶级自治运动”。前者是“享用民族上之特权,向来统治内蒙者各旗之王公札萨克是也。”从“1912年呼伦贝尔之独立、及哲里木盟札萨克图旗之反动”,到“1919年达乌里之全蒙临时政府等”,“均为保护蒙古之民族上、政治上及土地上之权利为宗旨者也。不过此种运动之主谋者概属于内蒙方面之王公官僚阶级”。后者是“应合现代潮流,醉心民治主义,而欲改造内蒙者各旗之新进青年也。至于推动牧场,谋生艰难,而思保存内蒙土地者各旗之民众是也。”从伊克昭盟“多归轮”(即独贵龙)“总以民众势力保护蒙古之民族上、民权上及民生上之利益为目的”的“示威请愿之伟大运动”,到“1925年内蒙平民革命党

————————

 ①仁钦莫德格:“沈阳东北蒙旗师范学校”一文称:学校编制:校长郭道甫(墨尔色),教务主任黄成土光(从东北蒙旗外专派),训育主任金鹤年,庶务主任娄熙忱(沈阳市内裕通银号经理),文牍张子赓(前清科举贡生),校医邰志达。教师:李东白(沈阳高等师范毕业)、何踵秀(字恨蝶,蒙名色楞呢玛,东北大学文学系毕业,颇有才华),国语邰俊文,数学化学汪树屏(沈阳高师毕业),王宗洛(保定军校毕业),博物莫就愚(墨尔根巴图尔),心理伦理李又聘(字宗周,北京师范大学毕业),教育学、教学法、心理伦理邢云(沈阳高师毕业),蒙文郭道甫(兼)、黄成土光(兼)、克兴额(清末新役筹边中学毕业)、王召南(兼),历史、地理纪剑农(福建人,日本留学)、刘壮楣(北京师大史地系毕业)、关寅东(美专毕业)、梁启雄(北京大学毕业),体育、音乐吴云阶(沈阳美专毕业),工艺、美术李敬增(沈阳高师美专毕业)。

 ②《呼伦贝尔民族教育史略》(上)第70~71页。这些学生是:敖士杰(额尔精太)、敖荣令(恩和巴图)、敖荣先(额尔很巴雅尔)、孟定玉、郭文通、郭海平、胡色文、敖成亮(斯日古楞)、敖守成(额云图)、哈志学(拉马松)、胡志成、敖平勋、孟靖洲(色布精太)、郭海涛(苏和巴特尔)、敖荣华(富色力)、郭兴善、孟隆寿、多尔那(以上为海拉尔地区)、德福贵、鄂云阶、多尚贵、郭东布(莫德尔图)、鄂英海、鄂景秀(文卿札布)、孟福善(霍图日藏)、德文斌、郭喜春、索和信、孟延春、鄂文良、鄂廷勋、敖定升、沃玉林、郭安庆、敖岳山(胡克金台)、敖荣寿(阿勇巴图)、郭清泉、吴明瑞、沃文寿。

 

                                                      - 16 -

 

 

 

 

(即内蒙古人民革命党)之产生、及1928年呼伦贝尔之革命运动”,是“平民阶级自治运动”。《讲演录》以清晰的阶级分析方法阐释了内蒙古自治运动的性质,应当说这是郭道甫理论上的升华。同时揭露日本侵略内蒙古的种种活动及其对蒙图谋,提出解决内蒙问题的办法,其大意如下:保障盟旗,王公参与省政;青年参与旗政,加入国民党;保障民众生计,享自由平等权利。蒙古民族只有自治民治,彻底革命,才是解决内蒙古问题之唯一出路。第四,以蒙古民族之命运为题,阐述现代蒙古民族不能建设独立国家,应与其他民族联合特别是汉族与蒙古民族联合的缘由,认为“汉族之有待于蒙古民族之扶助者,实较甚于蒙古民族之有待于汉族之也。①

本年,郭道甫又与秀杰结婚②。 翌年,秀杰生下一男一女双胞胎,即特木尔巴图、特木日挂。③

 

                1930年(36岁)


    继续在沈阳办学并主持校务。其间,郭道甫在繁忙的校务和教学工作中,还参与社会活动,对前来拜访的名人和要求帮助的人给予认真接待,并请他们指导学校工作。如:锡林郭勒盟副盟长德穆楚克拣鲁普(德王)到沈阳(一说1929年底来)会见张学良时,又到蒙旗师范学校参观和拜访郭道甫,受到热烈欢迎,郭还请他与全校师生见面并发表演讲;齐齐哈尔额尔登(金耀洲,达斡尔族,曾任纳文幕仁盟盟长,1965年病逝)和杜尔伯特旗的包金芳为创办齐齐哈尔蒙旗中学,专程来沈阳与郭道甫商谈办校事宜并请他指导,郭表示愿意帮助并介绍创办蒙旗师范学校的经验;班禅额尔德尼来沈阳诵经时,由于郭道甫在蒙古族中的声望和创办蒙旗师范学校,亦请他为顾问。
        同年夏,辽宁省青年会(一说教育会)举办全省27所公立、私立中学高中生演讲比赛大会,吉林、黑龙江省也选派代表参加。大会邀请郭道甫参加评议会。东北蒙旗师范学校推选哈丰河(蒙古族,新中国成立后任内蒙古自治区副主席)为学生代表参加比赛,讲演题目为“蒙古与教育”,这是郭道甫选定的。由于切中实际,说理透彻,哈丰阿的演讲被评为第一名。与哈丰阿同获第一名的,还有一名叫王寿恒

————————

 ①郝维民:“刍议郭道甫与蒙古民族问题”,《达斡尔族研究》第八辑。

 ②秀杰(1900~1968),达斡尔族,敖拉哈拉,内蒙古鄂温克旗巴彦托海镇人。曾就读于齐齐哈尔女子学校,新中国成立后当选1~3届旗人民代表大会代表、旗政协常务委员,终生从事家务与畜牧业。“文化大革命”开始后受到批斗、迫害,1968年含冤去世,1979年平反。。

 ③特木尔巴图(1930~),1955年毕业于哈尔滨工业大学并留校任教,后调回内蒙古自治区工作,先后任机械技术员、工程师、高级工程师,精通蒙、汉、俄三种语言文字,曾当选自治区政协委员。特木日挂(1930~),又名伊敏,中共党员,1953年毕业于东北师范大学并长期在河北师范院历史系任教,1990年获教授职称,曾有多部学术著作出版发行。

 

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 楼主| 发表于 2015-4-26 22:58:00 | 显示全部楼层

                     郭道甫年谱  p18--19

 

                            呼伦贝尔市达斡尔学会 · 苏 勇 

 

的东北蒙旗师范学生。蒙旗师范学校由此声名大振,哈丰阿亦被称为“小郭道甫”。 ①

   年内,郭道甫还在教学之余,经常召集同学到家中,向他们讲解“蒙古问题”、“内蒙古民族自治运动”等,经常有十几人参加,召集人是前面提到的哈丰阿和郭文通②。   郭道甫还自己拿钱买来一些书,指定他们读如社会发展史、《社会科学概论》、《唯物史观》和列宁的关于殖民地与民族问题、帝国主义与被压迫民族以及苏联革命等书籍和小册子。所有这些,都为他们以后走上革命道路打下了坚实的思想基础。


                1931年(37岁)


        夏,由于庶务主任娄熙忱(沈阳裕通银号)盗用学校经费扩充其银号,被教务主任黄成土光告发,郭道甫以“用人失当,我有责任”、“金银问题我没用心,耻于辨认”为由,向张学良提出辞去东北蒙旗师范校长职务。
      “九一八”事变发生后,日本侵略东北,学生纷纷返回家乡,东北蒙旗师范学校就此停办。不久,郭道甫在学生的陪同下,返乡回家乡。途中,他向张学良拍发电报,表示“誓死不做日本人的奴隶,要和日本帝国主义抗战到底”。
        11月,郭道甫的又一部著作《呼伦贝尔问题》问世,这也是目前已知的最后一部著作。全书分为四个部分:甲、过去的呼伦贝尔;乙、最近的呼伦贝尔;丙、现在的呼伦贝尔;丁、将来的呼伦贝尔。共约4万余字。郭道甫以对家乡无限的深情,叙述呼伦贝尔的历史与现状,澄清对1928年呼伦贝尔暴动的种种歪曲,着重讲述呼伦贝尔与外蒙古革命政府和苏俄的关系,热情地赞扬外蒙古平民国家“兴利除弊,蒸蒸日上的气象”,赞扬“苏俄政府成立以来,高树打倒帝国主义和扶助弱小民族的旗帜。”他的民族、民权、民生之政治主张已然如故。郭道甫对汉蒙两族合作的关键进行新的阐述,即“最根本的解决办法,还是用教育上的振兴,以谋文化上的沟通,而教汉蒙两族间的隔膜完全打破,并且谅解了互相扶助的必要。”③    本书也是呼伦贝尔现代史上一份重要的史料,是郭道甫留给后人的珍贵精神财富。
        12月,郭道甫在两位学生的陪同下去满洲里。11日,郭道甫手持呼伦贝尔副都统署左厅正堂成德(负责外事)的名片独自去苏联驻满洲里领事馆,从此失踪,杳无音信。1989年5月,由苏联传来消息:1931年12月郭道甫进入苏联驻满洲里领

————————

  ① “我们所了解的郭道甫”,《达斡尔族研究》第一辑;仁饮莫德格:“沈阳东北蒙旗师范学校”,《郭道甫文选》178页。

  ② 郭文通(1909~1971),达斡尔族,内蒙古鄂温克旗人,曾任苏联情报员、伪满高级军官,新中国成立后任内蒙古人民政府参事、政协常委、蒙古语文工作委员会副主任兼达斡尔语工作委员会主任,“文化大革命”中被迫害致死,后平反。

  ③ 郝维民:“刍议郭道甫与蒙古民族问题”,《达斡尔族研究》第八辑第40页。

 

                                                       -18 -

 

 

 

 

事馆后,即被他们有关机关秘密逮捕,后以在内蒙古地区煽动民族主义、从事间谍活动和企图挑起武装冲突的罪名判处死刑,1934年改判为10年徒刑,送劳动营改造。有关文件中没有逮捕和诉讼的文件,亦对其结局没有做进一步交待① 。 1991年12月11日,蒙古人民共和国保安机关中央档案馆亦出具有关郭道甫下落的证明:“1931年12月,苏联领事馆保安机构在满洲里车站逮捕(郭道甫),于当月送至苏联,以准备民族武装运动、进行间谍活动为由,政治指导总局委员会议于1934年3月27日判处枪决,后改判为送劳动教养院监禁10年。”这个证明称他们“没有关于墨尔色的材料。墨尔色是被苏联方面处置的。”②    郭道甫最终的结局,至今仍是个谜。
   

     

    附 记:本篇文章在写作时,曾得到郭道甫先生的外孙特木其乐的大力帮助,谨在这里表示感谢。

————————

 ① 奥登挂编:《郭道甫文选》198~199页:《关于墨日色(郭道甫)的结论》(根据刑事案件材料档案号:H-9180):姓、名、父名:墨日色又名郭道甫, 郭博勒;出生年月:1894年;出生地:(中国)呼伦贝尔地区扎罗木得村;党籍资料(包括党政号码):1925年加入内蒙古人民工人党;工作地点及被捕前职务:沈阳市蒙旗师范学校校长;被捕前地址:巴尔虎地区海拉尔东南60公里;家庭成员:被捕当时家庭成员有:妻翠介及3个女儿:娜仁挂14岁、萨仁挂12岁、奥登挂10岁,住在巴尔虎。
       墨日色因在内蒙古地区煽动民族主义运动,从事间谍特务活动于1931年12月11日在满洲里苏联领事馆被国家政治保安局人员秘密逮捕。本案的审理工作先在远东地区国家政治保安局,后由该局外事处进行。没有关于逮捕、对墨日色的起诉及制止措施延长刑期的诉讼程序文件。根据1934年3月27日国家政治保案局委员会决定,因有从事间谍活动替日本情报机构服务及准备武装暴动企图挑起武装冲突罪,特根据俄罗斯苏维埃主席团命令《关于对在三十至四十年代和五十年代初受迫害者予以恢复名誉的补充规定》第一条精神,墨日色(郭道甫、郭博勒)应该得到平反昭雪。内务部军事检查长、司法上校道罗费耶夫(签字);苏联国家安全委员会 部助理、中校A.B.别列雅科夫(签字),1989年5月17日。

 ②吴伊娜:“郭道甫的民族民主革命实践”,《达斡尔族研究》第十辑117页。

 

 

 

 

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