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达斡尔乌里苏氏族是成吉思汗生母部落

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发表于 2016-12-1 16:12:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 wulonglong 于 2016-12-1 16:15 编辑

达斡尔乌里苏氏族是成吉思汗生母部落
乌罗护===达斡尔乌里苏===乌罗护(斡勒忽那惕)的部落,是翁吉刺(弘吉剌部)。诃额仑(—1207年之后),斡勒忽讷氏,成吉思汗(元太祖铁木真)的生母。又作诃额伦、月伦太后。
   我们乌罗护===乌里苏人===蒙古弘吉剌部===诞生了诃额仑===诞生了成吉思汗==我们老吴家还是可以。

成吉思汗生母

成吉思汗生母

成吉思汗

成吉思汗
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 楼主| 发表于 2016-12-1 16:21:56 | 显示全部楼层
  唐朝乌罗护部:唐太宗诏书:“室韦、乌罗护(乌里苏达斡尔)、靺鞨等三部被薛延陀抄失家口。乌洛侯,亦曰乌罗护令,见直隶塞外。浮沮井在漠北。乌罗浑、乌罗护屡见于《通典》、《新唐书》、《旧唐书》、《唐会要》等典籍。
有些史籍如两唐书把乌罗浑与乌罗护记为同一民族(北魏时的乌洛侯)的延续。,两唐书《室韦传》所列室韦诸部中都有“乌罗护”部,而《旧唐书》卷212又有“乌罗浑国”,称“乌罗浑国,盖后魏之乌洛侯也,今亦谓之乌罗护”,《新唐书·回鹘.。贞观二十年,讨薛延陀,遣宇文法诣乌罗护、 二国。是也。后亦为契丹所并。
隋末以来,边民多为突厥所掠,北疆平定以后,下令“访求没落之人,赎以货财,给粮递还本贯。其室韦、乌罗护、靺鞨三部人为薛延陀所掠者,亦令赎还。
大内相任雅湘奏道:莫吉府都督李鸣歧有急报,报高州遭室韦乌罗护部袭击,掠走人口八百,财帛无数,请求赈济。 高王道:室韦九部一向与震国交好,从来没...。
谓三姓葛逻禄,处蜜,处月,三姓咽蔑,坚昆,拔悉蜜,窟内有姓杀下,突蹶,奚,契丹,远番 ,渤海 ,室韦,和解乌罗护,乌素固,达未娄,达垢,日本,新罗,大食,吐蕃.
乌罗护(斡勒忽那惕)的部落,是翁吉刺(弘吉剌部
氏族的分支,他走的最早,也最远,他到达了大鲜卑山,住在拓拔祖先石窟的周围,接受了女真文化。
诃额仑(?—1207年之后),斡勒忽讷氏,成吉思汗(元太祖铁木真)的生母。又作诃额伦、月伦太后。她早年接连遭受新婚遭掳,丈夫被毒,族人抛弃等坎坷。凭借顽强的毅力和超人的才干,她在血雨腥风之中成功抚养大了铁木真兄弟,因其儿子“一代天骄”成吉思汗得以闻名于世。

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 楼主| 发表于 2016-12-1 16:32:40 | 显示全部楼层
  蒙古族族源新考(苏日巴达拉哈) 蒙古民族中的杜尔伯特、准噶尔等部族的祖源传说,似脱胎于回纥的祖源故事。...或以氏族名之,如乌罗护(斡勒忽那惕)、如者(女真)、蒙瓦。或以特征定名,如...。


    蒙古祖谱_百度知道(林中之民)马尔可德(牧畜之民) 塔尔古德(草原之民)等等部落,也就是说蒙古族...狼鹿部落的子孙走出阿尔泰山,各自去开辟自己的新生活。有个称做斡勒忽那惕的..
   蒙古历史研究论文很多,很多都是瞎扯,不过这个文章我觉得还是很有水平。比如,蒙古与铁勒关系论文,关于蒙古起源,狼和鹿,即蒙古传说,我觉得内蒙古大学教授在胡扯。不过这篇文章(苏日巴达拉哈)我觉得很是有一定道理。   比如蒙古研究,达斡尔是塔塔尔族部,第一个,达斡尔族姓氏不符合,第二个,既然全杀了,怎么达斡尔又在斡难河呢?并且就是今天赤塔一带还是根特木尔家族势力呢?所以达斡尔是塔塔尔站不住脚。


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 楼主| 发表于 2016-12-1 16:40:00 | 显示全部楼层
读史方舆纪要-卷十八乌罗护(亦东夷也。一名乌洛侯。《北史》:乌落侯国,在地豆干国之北,去代四千...是也。后亦为契丹所并)。 地豆干(亦东胡别种。《北史》:地豆干,在室韦西千。


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 楼主| 发表于 2016-12-1 17:01:20 | 显示全部楼层
    乌里苏,柔然汗国鲜卑有这个姓氏,无卢真氏,乌氏(乌洛侯)。在大兴安岭有乌洛侯国。至少说明乌里苏是东方古老民族。自古就生活在东方。有说是东夷,但是柔然也有这个姓氏,为鲜卑姓。具体是柔然乌里苏、还是乌里苏国(北魏时期),研究一下。
     研究认为,乌罗护在辽代以属于契丹。探讨辽代乌罗护部,在唐朝在齐齐哈尔一带,属于室韦,辽代齐齐哈尔一带应是乌罗护部即乌古部,我们乌里苏氏族在辽代属于乌古部。金国就属于弘吉剌部了。
      成吉思汗生母是乌罗护部,那是北魏,柔然时代,还有唐朝,在辽代叫乌古部,即成吉思汗母亲是辽代乌古部落的人。在辽代乌古部祥隐或者莫何弗之类官的女儿。不可能是一般老百姓孩子。对于辽代,乌古部官的话也应该是耶律氏族。我想成吉思汗母亲应该是契丹耶律氏父亲,乌罗护母亲血统。
      金国,大量契丹耶律氏跟随成吉思汗,没有一点血统关系,这个可能性不大,当时社会还没有进步到那个  程度。
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 楼主| 发表于 2016-12-1 17:12:43 | 显示全部楼层
耶律朔古,字弥骨顶,横帐孟父之后。幼为太祖所养。既冠,为右皮室详稳。从伐渤海,战有功。天显七年,授三河乌古部都详稳。平易近民,民安之,以故 久其任。会
耶律延宁所处时代是辽代,出生时间是947年。...... 正文: 耶律延宁,辽代契丹族将领。生于辽天禄元年(947...(986年)十二月三十日,耶律延宁因疮疾卒于乌古部,年
耶律棠古 字号 字:蒲速宛;号:强棠古 所处时代 辽 民族族群 契丹人 祖上...明年,天祚出奔,棠古谒于倒塌岭,为上流涕,上慰止之,复拜乌古部节度使。及至
《辽南宰相萧德顺别婿耶律氏墓志铭》考释_阚东逝水_新浪博客2015年9月5日 - 这个“帝族”当是指在契丹史上第一个称帝的耶律阿保机。也就是说别婿是辽...乌古部详稳,迁北院大王 《辽史·列传》 四世 别婿耶 律氏 留宁之长

保宁八年,夺爵,贬乌古部。赋〈放鹤诗〉。征还。 韩延徽 延徽字藏明,幽州...澣仕石晋为内相,耶律德光犯京师,俘之以归。
耶律棠古“天庆初(1111),乌古敌烈叛,召拜乌古部节度使
太宗会同三年(940),以乌古之地水草丰美,诏北南院徙三石烈户居之于是将欧堇突吕(欧昆石烈)、乙习本(乙斯勃)、斡纳河剌(温纳何剌、斡纳阿剌)三石烈迁
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 楼主| 发表于 2016-12-1 17:19:02 | 显示全部楼层
  太宗会同三年(940),以乌古之地水草丰美,诏北南院徙三石烈户居之于是将欧堇突吕(欧昆石烈)、乙习本(乙斯勃)、斡纳河剌(温纳何剌、斡纳阿剌)三石烈迁.   乌古部,即我们达斡尔乌里苏部,水草丰美,这些契丹人到我们这里种地。无论从历史上到乌古部当官的耶律氏族,还是迁到我们乌古部种地三石烈人,都说明辽代乌古部与契丹人融合。所以成吉思汗母亲出生在乌古部,我们乌古也不差。不过乌古部融合契丹人应该是比较多的。即成吉思汗母亲有契丹血统不排除。
  乌古部即金代弘吉剌部
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 楼主| 发表于 2016-12-1 18:19:57 | 显示全部楼层
转载达斡尔网yidingyd: 乌里苏毕尔吉——乌苏里地方人
    今莫旗阿尔哈浅爱里(1938年从黑龙江讷河县二克浅屯迁来,其祖屯是呼玛河口对岸黑龙江北的阿拉阐屯)人的祖训说:“我们是莫尔登哈拉,乌里苏毕尔吉,冲罗莫昆人”。乌里苏毕尔吉就是乌里苏地方,是冲罗氏族的原住地。那么,这个乌里苏地方究竟在哪里呢?近查北方民族姓氏资料得知,达斡尔族的不少哈拉莫昆的名称与女真和满族相同,证明他们之间有密切的地域和历史联系。例如满族也有与“冲罗”相同的“崇果鲁”氏,以地为氏,世居黑龙江省通河县东的崇果鲁地。达斡尔族的冲罗氏族人在唐征高丽战争以前必与满族的这个同名氏族同处一地。达斡尔族的冲罗氏族人在唐征高丽战争结束(公元668年)后西迁到乌鲁苏穆丹地方加入了莫尔登氏族联盟而成了莫尔登哈拉人。
    “乌里苏”即“乌苏里”的音变,达斡尔语、蒙古语都有这样的音变现象。例如:布特哈达斡尔语的“梅斯里”,齐齐哈尔达斡尔语则说“梅里斯”就是一例。“乌里苏”(又作“乌力斯”)又是满族、达斡尔族和鄂温克族的共有姓,他们在668年之前可能都生活在一个地方,这个地方就是乌苏里江地区。之前我们已经说过,鄂温克族源于兴凯湖地区。满族姓氏资料中将“乌里斯”氏写作“乌礼苏”,又写作“乌苏哩”,用满文标作usuri,证明“乌礼苏”是“乌苏哩”的音变,其实就是乌苏里江的“乌苏里”。达斡尔族的乌力斯哈拉有两个氏族(莫昆):乌里斯莫昆和库尔喀莫昆,库尔喀就是呼尔哈,就是牡丹江。所以,达斡尔族乌里斯哈拉人也是唐初从乌苏里江和牡丹江地方西迁来到黑龙江上游地区的。鄂温克族的“武里斯”氏人走得稍微远一点,到雅克萨西边定居下来。
    另外,达斡尔族最古老的敖拉哈拉的各莫昆也都属乌里斯毕尔吉,所以,他们也是唐初公元668年前后从乌苏里江地区西迁到黑龙江中上游地区的。(此帖参考恩和巴图文《关于“黑水国的传说”和相关的几个问题——探唐代达呼里亚地区达斡尔族的历史》,载内蒙古自治区达斡尔学会编《达斡尔族研究》第九辑,内蒙古教育出版社,2008年,呼和浩特)

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 楼主| 发表于 2016-12-1 18:27:25 | 显示全部楼层
  其祖屯是呼玛河口对岸黑龙江北的阿拉阐屯)人的祖训说:“我们是莫尔登哈拉,乌里苏毕尔吉,冲罗莫昆人”
  达斡尔族的冲罗氏族人在唐征高丽战争结束(公元668年)后西迁到乌鲁苏穆丹地方加入了莫尔登氏族联盟而成了莫尔登哈拉人。
wulonglong:乌鲁苏穆丹,莫尔登哈拉,乌里苏毕尔吉,冲罗莫昆。莫日登,黑龙江乌里苏穆丹,穆丹,丹为敦,穆为鄂,即鄂敦,契丹欧昆石烈。即达斡尔族莫日登哈拉是契丹欧昆石烈和乌里苏毕尔吉即乌罗护辽代乌古部人结合部落。

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发表于 2016-12-2 10:50:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿根 于 2016-12-2 10:55 编辑

今莫旗阿尔哈浅爱里(1938年从黑龙江讷河县二克浅屯迁来,其祖屯是呼玛河口对岸黑龙江北的阿拉阐屯)人的祖训说:“我们是莫尔登哈拉,乌里苏毕尔吉,冲罗莫昆人”。
这个说法是有依据的吗?我就是阿尔哈浅莫日登哈拉人。阿尔哈浅从讷河二克浅搬迁时,是在伪满洲国时期,我父亲说他才7、8岁,将土地、房屋出卖后,赶着牛马,坐着达斡尔车整村搬迁的。然后在阿尔拉买土地建的新村。
前不久因病去世的娜日斯女士,也是阿尔哈浅莫日登哈拉人,是我的姑姑辈。
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