首页  新闻  经济  概况  历史  风俗  艺术  文学  体育  人物  论坛  图库  专访  机构联谊  学术研讨
 
·当前位置:首页 -> 达斡尔文化风俗 -> 民族宗教 -> 民族宗教文化
 
 
 
 
 

民族宗教文化

文字编录:杜 英   图片扫描:郭旭芳

 
 

达斡尔族信奉萨满教 。萨满教是原始社会氏族制度表现的一种形式。以崇拜大自然 , 图腾 , 始祖为三大内容。 “ 万物有灵 ” 是萨满教的核心。萨满教的兴起和发展有较强的地域特色 , 是与原始狩猎时代倚赖大自然意示分不开的。

达斡尔族成萨满为 “ 雅德根 ”, 与蒙古族早期萨满女巫称号相似。萨满服称为 “ 萨玛西克 ” 。萨满教不仅反映了达斡尔族社会心理意识 , 同时包含了原始哲学、伦理、文化、审美、神话及农耕、天文科学的成分 , 构成了达斡尔族早期社会学的经典和文化基础。 达斡尔族萨满早期多女巫 , 后出现男巫 , 多由劳动者兼职。 萨满多出现于祭典 , 祭祖场合 , 也给人治病 , 有少数萨满会用草药和正骨疗法。 随着社会发展 , 萨满教已成为历史遗风 , 但对达斡尔族早期社会意识心理及文化艺术的研究有着重要价值。

祭敖包 , 始于早期狩猎时代。 每年春秋 , 人们便杀猪宰牛做贡品置于敖包前进行祭典 , 并由 “ 巴格其 ”( 萨满教神职人员 ) 祭祀 , 祈求大自然诸神赐服人间 , 保佑氏族兴旺 , 粮丰人安。

敖包一般设在村落周围的高处 , 用石块堆成圆锥体 , 上插枝叶繁茂的树木 , 枝叶上挂饰黄、红、蓝色布条。 黄色为祭地 , 红色为祭火 , 蓝色为祭天和水 , 树木为祭森林 , 石头堆为祭山 , 是原始宗教对大自然崇拜地集中体现。

随着时代的变迁 , 祭敖包已赋予了新的内涵。 人们利用祭敖包的机会 , 进行物资交流 , 文艺表演 , 体育比赛等 , 成为达斡尔族传统的民族节日。

     
     
达斡尔族供奉的神叫 “ 巴日肯 ”, 多达几十种   “ 霍列日巴日肯 ” 是由 17 种神 ,
58 个生物及物件组成 , 是狩猎时代的
原始神
     
     
     
“ 哈音 ” 神 , 是皮偶神又称饲畜神 , 杀猪时以点燃艾蒿供奉   “ 白那查 ” 即山神 , 绘或刻于森林中
     
     
     
用石块堆砌敖包
 
前来祭敖包的人流
     
     
     
祭敖包杀猪宰牛做贡品
 
择地置锅猪肉
     
     
     
敖包前地贡品
 
神职人员主祭敖包并祝祈求词
     
     
     
祭敖包
 
分食祭品
     
     
     
剩下地食品 , 按户分配 , 以示平安
  有些地区在祭敖包的同时 , 又在河边 ,
举行求雨祭 , 多为妇女举行这一仪式
     
     
 
     
时代赋予敖包会新的气息 ,
这是欢腾的场面
   
     
 
 
 回页首
 
 
首页 | 友情链接 | 加入收藏 | 联系反馈 | 法律声明 | 关于我们
 
版权所有:中国达斡尔族网
 
ICP备案编号: