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达斡尔族节日简介

作者:巴图宝音 文字编录:杜 英

 
 

春节 达斡尔语称“阿聂”,是达斡尔族最大的节日。过了腊八就开始忙着准备。母亲们日夜不停地给子女赶制过年的新鞋新衣;父亲们则进城办年货——酒、年画、对联纸、鞭炮、香、蜡烛、点心、水果、女孩的头花、头绳等等;办完年货,还要套磨磨面,屠宰饲味的大年猪;母亲做完衣鞋,还要赶制“西日格勒”、“瓦特”等点心、包饺子,蒸粘豆包和酸甜野果馅的馒头,炒炖各种宴菜,冻起来保存,节日期间吃现成。小年一过,越发紧张起来,女人扫屋子,收拾的窗明几净,物见原色,连屋内大梁柁都擦得发亮,墙面用白土刷得雪白,拆洗被褥;男人打扫院子,畜圈,碾房磨房等;二十九那天写对联,大小门上,隔 上,到处贴上新鲜的红对联,墙上的年画和窗户上,佛龛下的彩色剪纸挂旗儿,更给家家户户增添了节日气氛。

除夕 达斡尔语称“布图”,各家男人要在大门外正前方村路中间,用干燥的牛马粪堆起两大垛烟火堆;太阳偏西时,由主事的男人去点燃;晚饭前,人们赶日落前,梳洗穿戴好,全家出动,把年三十的丰盛饭菜各拿一些,带上酒壶,来到烟火堆旁,由长老向烟火堆焚香敬酒,并将肉食、饽饽、饺子以及各种美味佳肴抛向火堆,祷告新的一年里人畜安康,去邪免灾,五谷丰登,生活兴旺发达;还有缅怀祖先的一层意思。这种习俗,是继承了契丹人在除夕癸火,向火礼拜的岁除仪古俗;做为后裔,达斡尔人对祖先契丹人的这一古俗,传承了千之久。

癸火回来后,全家人在吉祥、和谐的氛围中围绕炕桌,开始吃过年的第一餐——初夕晚餐。这顿饭以猪尻背肉为主和各种带骨头的手把肉为主食还有牛、羊、鸡、鱼肉;大米饭、馒头、稷子米饭,炖猪肉干豆角丝粉条为副食。吃饭时讲究祖辈坐在正坐的正位,儿孙围绕两边。尻背肉和各种肉、菜,第一口都要先敬长老拿用,然后儿孙方可吃。吃完除夕餐,太阳已落,夜幕初罩,家家户户门前悬挂各式灯笼,有的人家在大门一侧树一高杆,杆顶升上大灯。屋里灯火通明,香烟缭绕,长辈代表家族,向天神、北斗七星等诸神以及祖神供奉点心、奶皮和酒等祭品,并焚香进香点燃“出库其”(用面做的灯)叩拜。接下来又到正房西侧雪地上插香,朝西南方向(契丹始祖奇首可汗庙和辽太祖耶律阿保机安葬所在地——木叶山)叩拜,表示缅怀民族祖先契丹。这种祭奠一直延续到初五。

待长老回屋坐定后,全家人要向长老敬酒、叩头辞旧岁,祝寿;老人在接受拜年时,也要对晚辈赐予最好的“希若”——祝福:有时老人假装不赐“希若”,跪着的调皮鬼也就不起来,以此逗个乐趣。全家给老人拜完年。接下来,按辈分依次序拜年。家里拜完年后,男人带领儿子,到本屯同一宗族亲叔伯家向长辈叩头拜年,接下来到姑姑、舅舅、姨家拜年。

初一 (希嫩)早晨,天刚放亮,人们就起来了,长老敬神祭祖完毕,人们又像除夕夜似的,按辈分依序先在家里拜年,吃完饺子,就出去拜年,遇到拜年的人群,就一同前往,有时多达几十号人。到了房子小的亲戚家,屋里装不下,就敞着里外门,有些人就在外屋地和房门外地上跪下,叩头时大声喊着报名说:“ ⅹⅹⅹ 大爷, ⅹⅹⅹ 向您老人家拜年了!”老人在接受敬酒叩拜时,嘴里念念有词地说些最好的“希若”祝词说:“起来起来,新的一年里要有个丰收,过个富裕太平的日子!”又如“行啦行啦,新的一年里愿你生个大胖小子!”等等,男人们的拜年持续到小响;中午以后,女人们开始拜年了。这种讲礼为乐趣的拜年活动,一直延缓到初五。

初五以后则转入以歌舞为主,以游玩为乐趣的文娱、体肓活动。

青少年成群结队打贝阔——曲棍球;中壮年男子举行射箭、赛马、摔跤等项活动。

夜间做模拟各种动物的化妆游戏,达斡尔语叫“阿巴嘎日迪”;或者聚在一起,听艺人吟诵乌钦,讲故事,说笑话,唱歌;小孩们玩萨克;姑娘们哈聂卡;有些老年人还玩玩纸牌取乐。

大姑娘、小媳妇及中老年妇女,则欢聚在几个宽绰的人家里,跳“哈肯迈”舞;玩“请舞神——筑篱姑姑下界共舞”的游戏,直狂欢到三星移到西烟筒时才散。

达斡尔人认为初一是鸡日,初二是狗日,初三是猪日,初四是羊日,初五是马日,初六是牛日,初七是人日,在初一至初六的日子里,尽量要给上述家畜家禽提供良好的饲食。对 正月初七 的称呼,完全继承了祖先契丹的古俗。

欢度春节的活动,一直延续到 正月十五 。 正月十五 ,达斡尔语叫“哈钦”,认为是天神归界的节日,是小年。因此,十四晚上要向诸神供陈祭品,烧香叩头,孩子们提灯笼左邻右舍串着玩。十四吃手把肉,十五早晨吃饺子。“哈钦”一过,春节活动就告结束,人们相见也不再请安拜年了。从正月十六起就该干活了。

正月十六 达斡尔人称为“哈吾都日”(黑日),也叫“阔吾都日”(抹灰日)。每家的老奶奶们鸡叫就起来,从大锅脐下用勺抠下一点黑灰,给睡眠得正香的儿孙们脑门上点个黑点儿,祈求避邪免灾,太平一年。这一天,每家当嫂子的要“倒霉”,小伙子们用锅底黑灰,拌上豆油或猪油,有的甚至用勒勒车轴上的黑油,揣在兜里,走家串户,趁嫂子们不防备时,突然袭击,给抹上一脸黑;但是也不尽然,有些调皮的嫂子也有准备,几个嫂子联合起来,抓住一个小伙子,就给他抹个够,甚至扬言“扒下他的裤子再抹上点”往往是小伙子告饶或老人出面求情,才告罢尴尬局面。因为这天抹黑是图吉祥,因此任何人被抹一脸黑,也不能急眼,生气;相反,应该高兴。好睡懒觉的人,往往被堵到被窝里抹黑。遇到过路人,也要骑上马追上去给抹黑,并祝他一路顺风,一年平安。

清明节 达斡尔人称“寒稀”。家家户户都去莫昆(民族)或贝功(家族)墓地扫墓,上坟,摆供,叩头。

五月初五 端午节 达斡尔人称“额莫吾都日(药日)”。这一被认为是天下之水复活之日。人们在天刚亮时就起来,给小孩身上挂一条红布,头上戴彩色纸花或绢花,领着去江河共沐浴,或用草叶的露水擦脸,认为病人用这一天的江河水沐浴或用露水擦身子,可以去病。并抢在日出前采撷艾蒿,将艾蒿叶塞进耳朵里,挂在头发、帽子或衣服上,悬在屋内各处,插到窗棂和箱柜上,认为这样做可以驱虫,保证一年不受虫害,避免瘟疫;保证一年健康吉利,不得皮肤病等。女人分娩时,若用这一天采的艾蒿煮开水洗身子,被认为能避免腰痛。同时,从这一天起,采集达斡尔人最愿意愿吃的野菜——柳蒿芽菜。家家户户在这一天要吃馅饼、韭菜盒子、饺子或饸饹。达斡尔人过端午节,是继承了祖先契丹的“重午仪”古俗。

七月十五 被子认为是阴间节日。扫墓,上坟,烧纸,有的还哭上一场。

八月的敖包会 原来是祭祀天地诸神及祖先神的敖包祭,是继承祖先契丹“祭山仪”古俗的传统祭日。原来是春秋两季各祭一次,现在是每年八月举行一次。去掉了祭祀内容,继承了族众相聚,开展文娱体育活动,吃手把肉等传统。

五月库木勒(柳蒿芽)节 这是黑龙江省齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区达斡尔族群众于己于人 1987 年新创造的节日。每年五月采柳蒿芽的季节兴办一次,迄今已举办 14 届。过库木勒节日时,大家聚在一起吃柳蒿芽菜,喝柳蒿芽汤,并对青年一代进行民族历史传统教育,还要进行唱歌、跳舞、打曲棍球、陶力棒、摔跤、拔河等文娱、体育活动。

 
 
 
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